“芳儿，你妈妈来我北京要账公司家撞到少女幽灵，突然慌了北京讨债公司。 ”第二个人对我说。
“是真的吗？ 可以弗成吗？ 你怎么这么幸运？ ’我的心怦怦地跳。
“嗯，过年了。 少女鬼回头来讨债。 ”二姑说。
后天晚上“我妈妈突然慌了。 是那个少女的幽灵在作祟吗？ ”
“是的，但是如果我的徒弟烧纸给了那个少女鬼钱，如果少女鬼离开了，现在就没事了。 请担心。 请照顾妈妈。 ”两个女人说胸有成竹。
这是几年前我和两个婶婶说的话。
我记得那年年底，妈妈不肯还债，竟然一个人去离家三十多里的两户人家还债。 但谁也没想到，那天半夜，妈妈在二姑村的小巷里突然惊慌失措。 第二个是今天早上跳大神的“神婆”，经常给村里的人露脸。 她告诉我，妈妈碰了少女鬼来借钱。 正好妈妈在小巷里撞上了，反正是这么幸运吧。
从那时起，每年前几天，妈妈就像是在避免灾难一样，不能出门了。 尽管家里每年都来讨债，避开冤大头们，但还是命令我们在外面跑，直到明天下午，一年前没事。 道理不像她。 假设遇到鬼来讨债，那就成了障碍。
后来我有缘遇见如来正法，学佛才明白，人死后并不特定为鬼道。 人去世后，受到昔日、今世所种善恶原因的细微、原因的鼓励，必须从新胎里投靠六道中的任何一条。 假设善业幼稚，去世后，会转生为天道、阿修罗道某些人之道中的这位“三善道”的某些人。 假设恶行幼稚，死后会转生到畜牲道、饿鬼道、天国道的“三恶道”的某个地方，而天国道、饿鬼道伉生的利害总是喜闻乐见的话，大多数鬼道伉生就无法去寻找债主。
只有一部分人害怕曾经受过鬼凌犯，这是因为过去他北京至信诚德和鬼道伉生的缘分所报告的。 假设过去，我们从未毁了这个伉生，他们绝不会来人间为难我们。 这是因果法则。
所以，以前有压过鬼，现在天生就有人被欺负，只要给他们烧钱，真的能报仇雪恨吗？ 这件事被束缚了吗？ 因果在哪里呢？ 这显然是一种没有因果关系的科学说法。
那么，如果我们在过去的日子里真的无明击垮了鬼道伉生，怎样才能避免他们的凌犯呢？
南无始祖的报身佛正《甚么叫修行》中写道：“因果是没有消灭的，因为说消灭是果断的，所以善业筑墙，就像一起筑挡土墙，只会产生隔阂的影响。 只有学佛、修佛，最终成佛，才能完全摆脱循环的因果束缚业。 这个时候，因果就这样生存下去，但佛什么都没有。 ”
我们要避免冤狱债权人凌犯，就要用法一般的修行才能消除自己的工作障碍。 明信因果，守戒律，十善六度，修菩提心，多生，多做善事，为把自己的善事回向伉生，也希望佛菩萨能超越我们的冤狱债主，为他们摆脱痛苦而高兴，希望他们真的这样，才能让善因先幼稚化，过去种下的恶因，就被我们依法修行筑起的“护墙”隔开，改变因果，改革好运，避免冤家凌犯和各种人祸天灾。
执笔：雪馨
写作：掸尘